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努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明
時間：2023-07-25 來源：經(jīng)濟(jì)日報 作者：鐘 君
今年以來，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上、在致首屆文化強(qiáng)國建設(shè)高峰論壇的賀信中、在江蘇考察時，都對建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提出明確要求。習(xí)近平總書記指出，“要堅定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”“在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的必然要求，是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容”。
文明立世，文化興邦。中華文化源遠(yuǎn)流長、中華文明博大精深。中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上深入闡釋了中華文明具有突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性、突出的和平性。五個突出特性相互聯(lián)系、相互影響，共同構(gòu)成了中華民族獨特的精神氣韻。我們要準(zhǔn)確把握中華文明的突出特性，深度挖掘和汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，為中國式現(xiàn)代化提供更加強(qiáng)大的文明力量和文化支撐。
把握連續(xù)性，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供歷史智慧
中華文明歷盡滄桑而薪火相傳，是世界上唯一自古延續(xù)至今、從未中斷的文明。習(xí)近平總書記指出，中華文明具有突出的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路。
連續(xù)性是中華文明區(qū)別于世界其他文明的最顯著的特征之一，決定了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明必須立足于自身國情，堅定不移走自己的路。黨的十八大以來，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，是從中華大地生長出來的現(xiàn)代化。中華文明具有綿延不斷的蓬勃生命力，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著天下為公、民為邦本、為政以德、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦等歷史智慧，在中華大地傳承不絕，能夠極大地涵育中華民族現(xiàn)代文明。
把握創(chuàng)新性，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供不竭動力
中國古代經(jīng)典作品中有很多強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的內(nèi)容，如“革，去故也；鼎，取新也”“周雖舊邦，其命維新”等。面對發(fā)展過程中的各種問題，中華民族總是以“治世不一道，便國不法古”的改革精神，不斷賦予中華文明以新的生命力。
創(chuàng)新性是中華文明的內(nèi)在基因，決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格。中國式現(xiàn)代化就是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民走出的創(chuàng)新之路。中國共產(chǎn)黨人堅持守正創(chuàng)新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來，既不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，也使中華文明不斷煥發(fā)新生機(jī)。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“茍日新，日日新，又日新”等思想理念不斷涵育中華民族現(xiàn)代文明，能夠為不斷開辟馬克思主義新境界、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化提供不竭動力。
把握統(tǒng)一性，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供磅礴力量
中華兒女格外重視國家的統(tǒng)一，國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念，始終是中華民族根深蒂固的情結(jié)。
統(tǒng)一性是中華文明的內(nèi)在規(guī)定，決定了國家統(tǒng)一永遠(yuǎn)是中國核心利益的核心，決定了一個堅強(qiáng)統(tǒng)一的國家是各族人民的命運(yùn)所系。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗開創(chuàng)的，也必須在團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗中繼續(xù)向前推進(jìn)。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“天下一統(tǒng)”等思想理念不斷涵育中華民族現(xiàn)代文明，有利于為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化找到最大公約數(shù)、畫出最大同心圓，匯聚起實現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量。
把握包容性，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供豐富養(yǎng)分
歷史上，生活在中華大地上的各個民族相互包容、相互依存、休戚與共，形成了中華民族多元一體的格局。同時，中華文明以開放胸懷與其他不同文明交流互鑒，既繁榮發(fā)展了自身，也推動了人類文明發(fā)展。
包容性是中華文明的鮮明特質(zhì)，決定了中華民族交往交流交融的歷史取向，決定了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局，決定了中華文化對世界文明兼收并蓄的開放胸懷。通往現(xiàn)代化的道路不止一條，不同文明應(yīng)包容共存、交流互鑒。中國式現(xiàn)代化的目標(biāo)也不能在孤立封閉中實現(xiàn)。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“有容，德乃大”“和而不同”等思想理念不斷涵育中華民族現(xiàn)代文明，能夠為其提供豐富養(yǎng)分，使中國式現(xiàn)代化在兼收并蓄中不斷向前推進(jìn)。
把握和平性，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供交往之道
中國人民歷來愛好和平，主張和為貴。中華民族血液中沒有侵略他人、稱王稱霸的基因。
和平性是中華文明的價值取向，決定了中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者，決定了中國不斷追求文明交流互鑒而不搞文化霸權(quán)，決定了中國不會把自己的價值觀念與政治體制強(qiáng)加于人，決定了中國堅持合作、不搞對抗，決不搞“黨同伐異”的小圈子。不同于充滿暴力、侵略和掠奪的西方現(xiàn)代化，中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，追求和平、和合、和睦、和諧，不僅希望自己發(fā)展得好，也希望各國人民都能擁有幸福安寧的生活。我們要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“親仁善鄰”等思想理念不斷涵育中華民族現(xiàn)代文明，使中國式現(xiàn)代化始終堅持“美美與共，天下大同”，中國人民與世界各國人民一道共同推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
當(dāng)今世界，文化交流、交融、交鋒之勢前所未有。深刻認(rèn)識和把握中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，對于鞏固中華文化主體性、強(qiáng)化中華民族的文化認(rèn)同和文化自信，具有極其重要的意義。在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。“結(jié)合”鞏固了文化主體性，創(chuàng)立習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想就是這一文化主體性的最有力體現(xiàn)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華。新征程上，我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，堅定文化自信，增強(qiáng)文化自覺，以更加強(qiáng)烈的歷史主動精神，擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供更加強(qiáng)大的價值引領(lǐng)力、文化凝聚力、精神推動力。
（作者系湖南省社會科學(xué)院黨組書記、院長）
責(zé)任編輯：李 悅
執(zhí)行編輯：柏 堯
